الدراما التليفزيونية 10: رسالة مفتوحة إلى معالي وزير الاتصال حول موضوع الاستخفاف بالمتلقي

المراكشية : ناقد درامي

عندما يتحول الناقد إلى باعث لرسائل الشكوى والعتاب ، فإن النقد بدوره يتحول إلى إبداع في غياب الإبداع . فلم تكن حلقة الواحد والثلاثين من شهر غشت  2010 ، سوى كارثة من كوارث هذا الشهر المصبوغ بكوارث الطبيعة العظام ، والمبشر بشهر التحولات التاريخية الجسام .

لقد قبلنا كما قبلتم  يا معالي الوزير إضافة قناة لقنواتكم المحترمة بدون دفتر للتحملات.  وزرعت في جسم مجرتكم كما تزرع الفيروسات ، وقبلناها رغما عن أنفنا  شهرا سارقة لأفضل ما نملك من ساعات ، وقالوا هذه فكاهة رمضانية فتابعناها نقدا لشكل من أشكال المنوعات . وفاض خيركم عليها مثل ما فاض شرها علينا وقلنا لنقبلها على أنها فلتة من الفلتات .

لكن يا معالي الوزير أن يقزم ما يقدم في مشهد يتيم وبئيس على أنه حلقة من الحلقات  التي سبق أن قدمت بمشاهد متعددة وزمن غير الزمن الذي قدمت به حلقة الواحد والثلاثين من شهر غشت ، فهذا منكر مرفوض في كل المحطات. الحلقة ـ إن كنتم يا معالي الوزير تتابعون حلقات قنواتنا الوطنية ـ طبخت ـ في مطبخ إسوة بالبرامج المقدمة في استوديوهات قنواتنا ،  وكان بالإمكان ( بلعها ) على غرار بلع ما نجبر عادة على بلعه . من برامج سخيفة ، لكن تقديمها مكان حلقة لها مقوماته حسب ما قدم من حلقات، ولها تقويمها المادي والمعنوي فهذا ما لا يقبله لا المنطق ولا اللامنطق يا معالي الوزير. وأبسط دليل نقدمه لمعاليكم  هو علاقة ماقدم بالطاقم الفني الذي أنجز هذا المشهد الرديء  المتحدي لحق مشاهده ومموله في نفس الآن. ولإثبات وجهة نظرنا سنستعرض مع معاليكم المعطيات والقرائن الدالة على حكمنا .

أولا : الحلقة وبمعنى أدق المشهد المصور: بعد جنيريك التقديم المكون من طاقم رئيسي لتقديم السلسلة تبدأ الحلقة التي لا يظهر فيها غير شخص واحد وكان بالإمكان قبوله لو أعلن في مقدمة الحلقة على أننا سنستمتع بنوع جديد من الدراما التليفزيونية وهو ما يمكن أن نصطلح عليه بنوع ( التلفزيون الفردي ) أو التمثيل التليفزيوني الفردي على غرار ما كان يسمى بالمسرح الفردي أو مسرح الممثل الواحد أو الوامنشو.نحن نعلم بأن الفنان صاحب المشهد مهووس بشكل من أشكال الكل الفني . فهو الكاتب والممثل والمنتج والمخرج والمنفذ لأغلب الأعمال التي يفبركها ويقدمها سواء على الخشبة أو على الشاشة ولكن أن يضحك معنا و( علينا) بطاقم مكون من خمس أفراد في التقديم ، ويستفرد باللعب وحده ، فهذا ما لا نقبله يا سعادة الوزير.ثم يتيه معنا في المعطى المغلوط الذي يصلنا عبر قنواتكم  والتي تقرر أمية ( على غرار أبيسة ) الطبخ . بمعنى أن الطبخ والمطبخ قدر حتمي للمرأة فقط .فهو يوجه الخطاب في هذا المشهد التمثيلي التليفزيوني للسيدة فقط. ويبدأ في اللعب بمستوى يحط من قيمة المتلقي أو المتلقية ليساهم بدوره في مقولة تبليد المرأة وتبليد المشاهد بصفة عامة بواعز الإضحاك و ( التفكيه ) فبعد ثقب الزيتونة بآلة الثقب ( الشينيور) يثقب الليمونة ويدخل فيها قشة المص ليقدمها كأس عصير للمشاهد ( وضحكنا ) من نصيحة شراء  نوع من القش الذي يشتمل على مصفاة لعزل العظم عن السائل ( وضحكنا ). وبعد النصيحة الفكاهية يقدم نصيحة متعلقة بتهيء طاجين بالزيتون ونصح في حالة انعدام وجود الزيتون الأخضر باستعمال الزيتون الأسود مع إضافة ( جفيل الترقاد) وضحكنا حتى ظهرت ( ضرس عقلنا ) التي تستسيغ مثل هذه الترهات ( البايخة ) وبعد ثلاث دقائق معدة يقدم لنا نتيجته العجائبية : زيتون أسود ( ديلافي ) بلغة العائدين من النوافذ ، لكن نسي أن المقدم للزيتون بواسطة إطار مكبر سيقدم زيتونا أخضر مثقوب لتدخل هذه اللقطة المغلوطة في سياق  استخفاف العابثين بقدرات المشاهد المغلوب على أمره. وإسهاما في السير بالضحك علينا، يستند الفنان الطباخ إلى عالم ( الدراري ) ليلفت انتباهنا إلى وجود حبتين من الزيتون رفضتا التحول إلى الاخضرار بسبب سوء نيتهما ، ( نيتهم ناقصة وبها يلقاو الله ) وبطريقة صبيانية شتم إحداهما قائلا ( المسمومة ) وأتبع الشتم بحركة تمثيلية جعلتنا نسقط متمرغين من الضحك .... بعد ذلك يقدم لنا ( شهيوة ) كبالة محذرا  من سقوط حباتها حتى لا يأكلها الشيطان الذي يطرده عندما يرمقه وهو يأكل خيوط حذاءه .( و ضحكنا ) وزاد انبساطنا عندما أزال عنها الأوراق التي تغلفها وأخبرنا بأخذها إلى مطهاة ( الشاورمة ) مستأذنا مدة ثلاث دقائق فقط . ويعود ليقدم لنا( نحن السيدات هيأة كبالة مشوية ناصحا أخذها أثناء الدخول إلى السينما. صائحا ( طاطاطاه.وبعد الستار يقدم لنا كيفية الانتقال من دجاجة حية إلى دجاجة مشوية .

      
تبدأ العملية من لحظة خروج البيضة بدعاء ( الله يفك وحلتك على خير ) ثم يبدأ في عملية تهيئ الأكلة بسلق البيضة أولا وبذبح الدجاجة ثانيا، ثم إدخال البيضة في الدجاجة ثم إغلاق الدجاجة بالخيط ثم إدخالها للفرن ثم إخراجها بعد الطهي . ، و عندما ينكر عليه منكر إخراج البيضة من الدجاجة وتركها تطهى مع الدجاجة ، يطرح السؤال الفكاهي الهام : ومن سيزيل عن البضة قشرتها الصلبة ؟ ( كا كا كاكا...) ثم بمقدمة غنائية بلغة العائدين إلى وطننا من النوافذ  وإطار مكبر على يده اللابسة لقفازة والتي تتحرك ككركوزة على نغمات النشيد لفت انتباهنا إلى أن المكلفين ببرامج الطبخ يهتمون بأكلات الكبار وينسون أكلات الصغار فيقدم  لهم وصفة الحليب بالحليب ( كا كا كاك..) وعندما يتذوفها بشربها عن آخرها ويسمع صياح الطفل ريان فيأخذ الخبز لتعويض حليبه .( كا كا كا كا ..) ثم يلعق صحنا ليخبرنا بمقولة شعبية تقول أن من كان يلعق الصحن يسقط المطر في عرسه. ثم يقدم نصيحة للسيدات المشتكيات من تواجد أطفالهن بالمطبخ بوضع سياج حول مطبخهن .  لينتقل إلى إزالة قشرة الكاكاو باستعمال أداة تجفيف شعرالرأس مستعملا زر التسخين فتخدم عمليتين : طهي الكاكاو وإزالة قشرته في نفس الآن . ثم ينتقل لحل مشكل عدد من النساء اللائي يبكيهن البصل ، فينصحن بوضع نضارتي الماء على عيونهن .

وهنا أفتح قوسا استطرادياكما فتحه الفيلسوف أبو العلاء المعري رحمه الله في رسالة الغفران  لأتوجه بالخطاب للأخ الفذ مثلما توجه المعري لأبن القارح وأقول له : كم ستكون هذه الحالة التي طرحت عن طريق البصل صادقة  لو استبدلت البصل بما تقدمه في قناتك الرمضانية الغراء: ( الفد تيفي ) وخاصة هذه الفقرة المطبخية العصماء .وسيصبح نص الحوار الذي وضعته إن كان هناك حوار ،أو ارتجلته هكذا :

 
     الفقرة التي قدمتها قناة ( الفدتيفي ) تتبكي  ، عدد من النساء ( والأطفال الذين يتابعون هذا البرنامج . المحقق)  سيداتي من اليوم مغاديش تبقاي دمعي ملي تكوني متبعة فقرات الفذتيفي . لأنك غادي توضعي هد الشرجم ديال السكافانريا ، وتولي برامج الفذ تيفي تبكي على مها ( منتجها) عوض ما تدمعي انت ، مالنا حنا تنبكيو على هد الحلقات الفذية؟ واش دخلها فينا ولا دخلنا فيها . مالها ماشي شغلها فينا لجدها حتى تولي ، حنا مالقينا مانديرو غادي نحيدو هد الماسك كاع ، أش بغات تدير لينا هد الفقرات وماشي شغلها فينا ونديرو لي بغينا ، ثم نأخذ القلم عوض السكين الذي أخذه الفذ مقسمين بالله : والله إحتى نفسها . هدشي لي تيتقدم في الفكاهة الرمضانية ما يبغيه لا ربي ولا عبدو ، أنا كمتفرج جيني للبرامج الوطنية تديني بإحساسي وتفكيري لكن تجيني لفقرات تافهة بحال فقرات الفذ تيفي يوم 31 غشت 2010 لي ما تتسوى حتى بصلة . لا. يالله. ( انتهى تصريح الفد ).

وبعد هذه الفقرة التي نعتبرها من أجمل وأصدق الفقرات إن وقع فيها الإبدال ، ينتقل إلى فقرة الشواء مفتتحا بقوله هاك الشوى ياالهوى .ليقدم متطلبات نصف خروف مشوي من شاي وملح وكامون ويعود لتقديم الخروف بواسطة الرائحة المعلبة . معطر الجو بنكهة الغنمي المصنوع بدخان الشحم المشوي الموجود في جميع الأكشاك ،. ثم يصل إلى وصفة الأسبوع وهي وصفة السلحفاة المحشوة بتوت الأرض . ثم يقترح وهو يقدم هذا الحيوان المسكين أن يكون سرديا أو بركيا . ثم يقدم مقادير الأكلة كتابة . ثم يقدم اقتراح المتتبعات للبرنامج وهو عبارة عن حلوة عيد الميلاد بالولاعات الكبريتية ويصل الضحك أقصاه عندما يوقد النار فتنفجر الحلة لتطلي النظارتين بالشوكولاتة( وضحكنا حتى استلقينا على قفانا ) لينتهي البرنامج بآخر نصيحة وهي النصيحة بعدم الأخد بأية نصيحة من نصائح هذا البرنامج.

 
      بعد هذا التقديم الأفقي نتساءل مع المسؤول الأول  لوسائلنا الإعلامية: بالله عليك يا معالي الوزير ، هل انتم مقتنعون بما قدم على أنه فكاهة تشرف الفن والفنانين بهذه الدار التي بذلنا كل ما في وسعنا لإنقاذها وسعينا بما نبذله من ضرائب  في تطويرها ؟. تصور معنا يا معالي الوزير أن هذه الفقرة من الكلام الفارغ ، التي قدمت بإطارات جامدة ، ومنظر داخلي جامد ومكان ضيق ومحدود ، كتب له طاقم تقني لا يضاهيه إلا طاقم الأفلام  العظيمة الرائعة وهذا ما سنتابعه في المعطى الثاني الذي اعتمدناه كقرينة للضحك على المتلقي والمنتج في نفس الآن.

القرينة الثانية : طاقم التصوير والإنتاج والذي قدم لنا في الجنريك الأخير على الشكل التالي  .إدارة الإنتاج : نعيمة سيفال . المكلف بالإنتاج أمين مليكي ، ليلى بن عبدن . محترف التأليف نبيل الجباري ، عبد العالي بلهو ، طارق البخاري ، مصطفى صبحي ، رشيد رفيق . بالله عليك يا معالي الوزير ، هل نص هذه الحلقة من مستوى هذه اللائحة من الكتاب؟ . كاميرا: عبد الرحمان بن عبدن ، العربي البكاري . مساعد كاميرا : المهدي جمعة.صوت عادل الكاما، محمد شكر الله . بمساعدة على الصغراوي  . إضاءة يوسف مسناوي ، عبد اللطيف كانوني.آليات محمد تدجي ، عبد الغني محريش. بالله عليك يا مخرج هذه التفاهة من الصور هل تحركت الكاميرا ولو مرة واحدة بنوع من أنواع المسايرة ( ترافلين ) ليقدم الجنيريك الطاقم الآلي؟. ريجيسور : العربي مسكالي .سكريبت هناء الصفريوي .ديكور : يوسف قبلي . ماكياج حبيبة ليدجي . ملابس : نادية حياة سبقي .مساعد مخرج : عزيز . جنيريك ف، ف إيكس  ، أمين حيضر ، رضى شكر الله . ميكساج : جاد بن ابراهيم ، صلاح أولكما ، مصطفى المسناي .مونتاج وتصحيح الألوان أمين القرواني  .تنفيذ الانتاج فاكتري . ‘نتاج دوزيم. ووبواسطة الإشهار تكون سينيا السعادة للتأمين هي مقدمة برنامج الفد تيفي . فهل هذا الطاقم التقني المحترم جدير بتبني هذه الوفرة المنتهكة لكل قواعد الفكاهة والضحك؟

 معالي الوزير . من باب اقتناعنا بغيرتكم على المال العام والإحساس الوطني العام ومقاومة التبليد العام الذي يمارس على المشاهد الوطني الذي يسير بذوقه الفني نحو الحضيض كتبنا هذه الرسالة الفنية لكم مباشرة لاننا لسنين ونحن نختصم للفنانين فاشتكوا لنا ضيق ذات البين ، واشتكينا للمديرين فاحتموا بإحصاء المتابعة والتهليل بالغث والسمين .

  إننا إذ نلتجيء لمعاليكم لأننا لا نريد أن تتحول الفكاهة في قناتنا إلى مصيبة. فيصدق على هذا المشاهد المعلب المحنط بهذا النوع من ( البدع) قوله تعالى وبشر الصابرين الذين إدا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله إنا إليه راجعون . وتعلمون يا معالي الوزير جيد المعرفة بأن كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار .